Bodhidharma
« Les
ombres naissent
des formes, l'écho répond à la voix. Ceux qui jouent avec leur ombre
jusqu'à
épuiser leur corps, ne réalisent pas que ce corps est [la cause de]
l'ombre.
Ceux qui élèvent la voix pour faire cesser l'écho ne réalisent pas que
leur
voix est la source de l'écho. Rechercher le nirvâna en éliminant les
passions
est comme rechercher l'ombre en enlevant le corps. Chercher le Budha en
rejetant les êtres est comme chercher l'écho en faisant taire la voix.
Sachez
donc que l'illusion et l'éveil ne sont qu'une seule Voie, et que la
bêtise et
la sagesse ne diffèrent en rien. Pour avoir donné des noms à ce qui
était
innommable, on a engendré l'être et le non-être. Pour avoir établi des
principes dans ce qui était sans principe, on a vu fleurir les
disputes. Les
transformations illusoires n'étant pas vraies, qui aurait tort ou
raison ?
L'erreur étant irréelle, qu'est-ce qui existe ou n'existe pas
? »
Chang
San Feng (Tai
Chi Chuan Lun - Le
Discours du Tai Chi Chuan)
Une
fois en
mouvement, le corps tout entier doit être léger et agile,
Il doit en
particulier rester uni.
Le Chi
(l'énergie vitale) doit être éveillé et stimulé,
Tandis que
le Shen (l'esprit) doit être retenu à l'intérieur.
Aucune
partie ne doit être déficiente ou défectueuse,
Aucune
partie ne doit comporter de creux ou de bosse.
Aucune
partie ne doit être coupée ou tendue.
La racine se
trouve dans les pieds;
C'est par
les jambes que l'on décharge,
La taille
détient le pouvoir de contrôle,
Et la
manifestation s'effectue dans les mains et dans les doigts.
Depuis les
pieds jusqu'aux jambes, puis à la taille,
Tout doit
être complètement uniforme et simultané,
Que l'on
fasse un pas en avant ou que l'on recule.
C'est ce qui
donnera une bonne synchronisation et des mouvements corrects.
S'il y a des
endroits où une bonne synchronisation et des mouvements corrects font
défaut,
Les gestes
deviennent arbitraires et désordonnés.
C'est à la
taille et dans les jambes qu'il faut chercher le mal.
Le haut et
le bas, l'avant et l'arrière, la gauche et la droite fonctionnent tous
de cette
manière.
En règle
générale, le contrôle s'effectue par le Yi (l'intention) et non par
l'extérieur.
Si haut il y
a, immédiatement il y a bas.
Si avant il
y a, immédiatement il y a arrière.
Si gauche il
y a, immédiatement il y a droite.
Si le Yi est
d'aller vers le haut,
Le Yi
d'aller vers le bas est immédiatement là.
Autrement
dit, si vous soulevez quelque chose,
Il y a le Yi
de le jeter à terre avec une force accrue et de le fracasser.
C'est de
cette manière que vous l'arracherez de ses racines,
Alors la
destruction sera rapide et indubitable.
Le vide et
le plein doivent être clairement distingués.
Chaque lieu
possède bien sûr son équilibre propre entre le vide et le plein,
Chaque lieu
se compose d'un Vide et d'un Plein.
Chaque
partie du corps est ainsi enfilée aux autres,
Sans qu'il y
ait la moindre rupture.
Ce Tai-chi
Est
semblable au grand fleuve, le Chang Jiang,
Qui se
soulève et roule sans discontinuer.
Des Treize
Tactiques,
Peng, Lu,
Ji, An, Cai, Lie, Zhou et Kao
Sont les
Huit Trigrammes.
Avancer,
reculer, tourner le visage vers la gauche, regarder à droite et rester
fixe au
centre,
Tels sont
les Cinq Eléments.
Peng, Lu, Ji
et An
Sont les
trigrammes Chien, Kun, Kan, Li, soit les quatre points cardinaux.
Cai, Lie,
Zhou et Kao
Sont les
trigrammes Sun, Chen, Tui, Ken, soit les quatre coins.
Avancer,
reculer, tourner le visage vers la gauche, regarder à droite et rester
fixe au
centre,
Correspondent
au Métal, au Bois, à l'Eau, au Feu et à la Terre.
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