L'HOMME DE JADE©
TAÏ CHI CHUAN - Style Yang Originel
"Le Ciel se reflète parfaitement sur la Terre.
Observant la Voie, l'Homme de Jade peut être présent à ce qui est..."







Quelques écrits



Bodhidharma
« Les ombres naissent des formes, l'écho répond à la voix. Ceux qui jouent avec leur ombre jusqu'à épuiser leur corps, ne réalisent pas que ce corps est [la cause de] l'ombre. Ceux qui élèvent la voix pour faire cesser l'écho ne réalisent pas que leur voix est la source de l'écho. Rechercher le nirvâna en éliminant les passions est comme rechercher l'ombre en enlevant le corps. Chercher le Budha en rejetant les êtres est comme chercher l'écho en faisant taire la voix. Sachez donc que l'illusion et l'éveil ne sont qu'une seule Voie, et que la bêtise et la sagesse ne diffèrent en rien. Pour avoir donné des noms à ce qui était innommable, on a engendré l'être et le non-être. Pour avoir établi des principes dans ce qui était sans principe, on a vu fleurir les disputes. Les transformations illusoires n'étant pas vraies, qui aurait tort ou raison ? L'erreur étant irréelle, qu'est-ce qui existe ou n'existe pas ? »


Chang San Feng (Tai Chi Chuan Lun - Le Discours du Tai Chi Chuan)
Une fois en mouvement, le corps tout entier doit être léger et agile,
Il doit en particulier rester uni.
Le Chi (l'énergie vitale) doit être éveillé et stimulé,
Tandis que le Shen (l'esprit) doit être retenu à l'intérieur.
Aucune partie ne doit être déficiente ou défectueuse,
Aucune partie ne doit comporter de creux ou de bosse.
Aucune partie ne doit être coupée ou tendue.

La racine se trouve dans les pieds;
C'est par les jambes que l'on décharge,
La taille détient le pouvoir de contrôle,
Et la manifestation s'effectue dans les mains et dans les doigts.

Depuis les pieds jusqu'aux jambes, puis à la taille,
Tout doit être complètement uniforme et simultané,
Que l'on fasse un pas en avant ou que l'on recule.
C'est ce qui donnera une bonne synchronisation et des mouvements corrects.
S'il y a des endroits où une bonne synchronisation et des mouvements corrects font défaut,
Les gestes deviennent arbitraires et désordonnés.
C'est à la taille et dans les jambes qu'il faut chercher le mal.

Le haut et le bas, l'avant et l'arrière, la gauche et la droite fonctionnent tous de cette manière.
En règle générale, le contrôle s'effectue par le Yi (l'intention) et non par l'extérieur.
Si haut il y a, immédiatement il y a bas.
Si avant il y a, immédiatement il y a arrière.
Si gauche il y a, immédiatement il y a droite.
Si le Yi est d'aller vers le haut,
Le Yi d'aller vers le bas est immédiatement là.

Autrement dit, si vous soulevez quelque chose,
Il y a le Yi de le jeter à terre avec une force accrue et de le fracasser.
C'est de cette manière que vous l'arracherez de ses racines,
Alors la destruction sera rapide et indubitable.

Le vide et le plein doivent être clairement distingués.
Chaque lieu possède bien sûr son équilibre propre entre le vide et le plein,
Chaque lieu se compose d'un Vide et d'un Plein.
Chaque partie du corps est ainsi enfilée aux autres,
Sans qu'il y ait la moindre rupture.

Ce Tai-chi
Est semblable au grand fleuve, le Chang Jiang,
Qui se soulève et roule sans discontinuer.

Des Treize Tactiques,
Peng, Lu, Ji, An, Cai, Lie, Zhou et Kao
Sont les Huit Trigrammes.
Avancer, reculer, tourner le visage vers la gauche, regarder à droite et rester fixe au centre,
Tels sont les Cinq Eléments.
Peng, Lu, Ji et An
Sont les trigrammes Chien, Kun, Kan, Li, soit les quatre points cardinaux.
Cai, Lie, Zhou et Kao
Sont les trigrammes Sun, Chen, Tui, Ken, soit les quatre coins.
Avancer, reculer, tourner le visage vers la gauche, regarder à droite et rester fixe au centre,
Correspondent au Métal, au Bois, à l'Eau, au Feu et à la Terre.